お前の自覚心は今では自然になったかね?
それを操作する必要はなくなったかね?
それについてお前がどうする
それについてお前が
どうこうする事は無いかな?
それはそこにある…
お前が何をしようが、
それは常にそこにある。
そうなったかね?
それとも
それをそこにあらしめるために
お前はまだ努力しなければならないかね?
もし努力しなければならないのならば、
そこには緊張がある。
そして緊張があるものは当然ながら不自然だ。
不自然な目覚めは本物の目覚めではない。
それは表面だけに留まって、
あなたの内側にはない。
それにもし内側にあるものなら、
努力などする必要はもうと毛頭ない。
私が伝えようとしている事はこれだ。
努力とは常に外面にあるもの。
努力を通して中心に触れることはできない。
外面的なものごとに何かを成すことができる。
振る舞いや態度は変えることはできるし
いわゆる性格を変えることができる。
外面的には、努力を持ってきてできる。
悪い人間から善人になることもできるし
罪人から言うとこの人となることもできる。
あなたは聖人になることさえできるだろう
外面的には、努力を持ってきて
しかし
努力を持ってしては中心には触れることはできない。
そこまで浸透していくことはできない。
なぜならどんな活動も
あなたにまで導いていく事は無いからだ。
あなたは既にそこにいる！
何かを成す必要は全くない。
あなたはただ沈黙して、
臨機応変であれば良い。
その時に中心が湧き出る。
それは雲の中から出てくるのだ。
そこに裂け目が、
すると隙間ができるのだ。
あなたは突然、
自分の機に応じた自覚心に気がつく。
あなた自身が目覚めなのだ！
それはあなたがなす
何かではない
それはなさなければならない
何かではない。
あなたの感性そのものが目覚めなのだ
（ラジニーシ）
